物聯網即物物相連的互聯網。物聯網的核心，是將本來普通的物品聯到網上，從而使這些物品之間具有通信功能，物品本身也就具有了某些靈性，能告訴消費者其自身攜帶的信息。

　　我們對物物相連期待很久了。尼葛洛龐帝在1995年的《數字化生存》一書中，就指責“今天家用電器所處理的信息真是少得可憐”。他高瞻遠矚地做出很多展望：比如，你的冰箱注意到牛奶沒有了，會主動“請”汽車提醒你，在回家途中順便買些牛奶回來；而汽車呢，由于足夠的智能化，一旦被盜，它可以打電話給你，告知它的確切位置。或許它的聲音聽起來像被嚇壞了的樣子。

　　這些展望之所以還沒成為現實，是因為物與物之間缺少電子通信。如果嵌入不同物品中的微處理器不僅消耗信息，同時也能制造信息，我們就能進入一種嶄新的生活：人類使用的任何器具都將是簡單化或復雜化的個人電腦。這種情形可以稱之為“無所不在的電腦化”（ubiquitous computing）。

　　很容易把這種“無所不在的電腦化”理解為硬件和軟件的飛速進步。其實，關鍵不在軟件或硬件，而是數據。IBM“智慧地球”項目開宗明義的說：“今天，醫療影像占據了全球數據的30%；倫敦有1萬臺攝像機提供安保數據；日本3000萬輛汽車帶來路況數據?我們還能獲取個人、社會、市場甚至地球每個角落的數據。是被這海量數據所吞沒，還是擁有駕馭它們的力量？通過創新科技，我們可以測量四面八方的數據，通過實時處理和智能分析，從中發掘出關鍵信息，支持領導者們做出智慧的決策和行動！”

　　換言之，“無所不在的電腦化”的背后，是把生活中各不相連的電腦處理流程，諸如民航訂位系統、銷售點數據、各種網上服務等互聯起來。例如，在海爾的物聯網家庭中，消費者通過冰箱門上的小觸摸屏，能實時監測和管理冰箱內部食物的存儲情況，點擊相關標識就能查詢超市里的商品信息并在線下訂單，享受送貨上門的服務。

　　看到這樣前景的不止是企業，還有政府。日本總務省在2004年就提出“u-Japan Policy”，這里的“u”就是“ubiquitous”。該政策的目標是在2010年建成一個無所不在的網絡社會，它構成了“e-Japan”戰略的重要內核，而該戰略是經日本內閣通過的國家整體信息技術戰略。“u-Japan”政策的主要內容包括：無所不在的網絡發展（有線/無線接入的無縫環境，全國范圍內的寬帶設施，物聯網以及網絡合作設施），先進的信息通信技術（ICT）應用以及ICT使用環境的改善。

　　韓國也不落人后的提出了“u-Korea”戰略，源自韓國信[FS:PAGE]息通訊產業部2004年的IT839戰略——在3—4年內增加8種新型IT服務，服務運營商敷設3種新的無線寬帶設施以提供高質量的無所不在的服務，為了豐富用戶體驗，9種硬件和軟件產業被設定為增長引擎。2005年，韓國政府把這一戰略修訂為“u-Korea”，不僅意在運用IT技術為民眾創造衣食住行、體育娛樂等各方面無所不在的便利生活服務，也希望通過扶持IT產業發展新興應用技術，強化產業優勢與國家競爭力，最終給韓國社會帶來整體變化，所以，在韓國，u-city、u-home、u-tourism、u-business、u-government等說法隨處可見。

　　2006年，中國也提出了“2006—2020國家信息化發展戰略”，今年的全國“兩會”上，物聯網被列為國家層面的戰略性新興產業。然而，由于缺乏完善的應用組織方案和成熟的業務模式，產業集中度和行業融合度還比較低，同時，產業鏈長、研究力量匱乏、完整的技術標準體系很難建立，都讓物聯網在我國更多還處于炒作階段。

　　將來，我們可以設想一個龐大的“物聯網”的存在，也就是所有參與流通的物品的編碼網絡。由眾多服務器組成的物聯網和目前的計算機互聯網以及無線通信網絡一道，構成了新一代的網絡系統，人、計算機、貨物在網絡上準確定位。

　　在物聯網的世界里，現實既包括虛擬的成分，也包括真實的成分。這會給人類的生產與消費帶來怎樣的后果？毫無疑問，我們會由被動消費進入到一個對“真實”世界里四散的聯網物品展開主動消費的新階段。我們可以生產或重新組合我們的消費品，并且隨時隨地這樣做。我們在現實與虛擬之間來回穿梭。然而，這種轉變不是沒有代價的。賽博游牧一族的移動性——也即我們與現實分離再重歸現實的能力——要靠他人的苦工才能完成，比如印度呼叫中心的話務員、中國富士康流水線上的工人等等。

　　每個人的盔甲

　　美國著名作家羅伯特·費希爾的《盔甲騎士》是探索生命本質的鉆石般的杰作。故事的主人公是一位心地善良、充滿愛心、堅毅勇敢的騎士，他鏟除惡龍，拯救危困中的公主，備受世人推崇，為此，國王賞賜他一套閃亮的盔甲。久而久之，騎士習慣了盔甲的光芒，卻沒有注意到盔甲已開始生銹。終于有一天，驀然驚覺，他已經深陷生命的危機而不能自拔。

　　一直以拯救他人為己任的騎士，居然自己陷入了嚴峻的生存危機。

　　造成生命危難的，正是幫助他揚名立萬的盔甲。這套面甲是國王賞賜的禮物，是用一種非常稀有的、和太陽一樣閃亮的金屬所制成。有些人發誓說，曾看見太陽從東邊升起，從北邊落下[FS:PAGE]，事實上他們看到的不過是騎士朝四面八方前進而已。騎士非常喜歡這個盔甲，他漸漸習慣了人們的詫異與贊揚，習慣了盔甲帶來的力量與安全感，習慣了盔甲散發的神秘與光芒，習慣了盔甲塑造的另一個自我，那個可以隨時躲避世人包括他妻兒的自我?直到有一天，因為三年看不到他的真面目，妻子要帶著兒子離他而去，騎士才意識到脫下面甲的緊迫性。隨之而來的問題比想象中還嚴重。由于盔甲已經生銹，他請大力鐵匠用斧子去砍，結果盔甲變形了，致使騎士無法正常睡眠，也不能正常進食，甚至沒法喝水。他的生命受到了空前的威脅。于是，他不得不離開家門。當然，這一回不是去拯救什么公主或黎民，而是為自己出發，去尋找自己的救贖。

　　騎士的難題，與我們那些正在經受磨難的企業家之命運何其相似。企業家，尤其是那些成功企業家，曾經影響了數不勝數的事件，光環加身下，他們有了一覽眾山小的豪邁，同時也落下了身置于萬千人群中的孤獨與落寞。站在高處的企業家們，其高大、陽光、優雅的一面，受到媒體與公眾的傾慕，可是誰又知道，企業家正遭受著怎樣的沒人理解的孤寂與身負重荷的彷徨。企業家們的雙重人格究竟造就了怎樣的一個傲慢者、一個抑郁者或一個破壞者？企業家們的雙重視野究竟讓他們陷入了怎樣的落寞與扭曲？他們是否也像山上的樹一樣，愈求升到高處，它的根就愈掙扎向下，向黑暗的深處？

　　我們這些山下人不得而知。他們不像常人，可以隨意向人訴說苦悶，小心翼翼或大大咧咧地化解掉任何一點兒危險。企業家的定位與潛規則，使他們面對任何苦悶和無奈時，只有自己消化，很少有人可以為之緩解或分擔。久而久之，一種巨大的不安全感襲來，形成他們懷疑一切的心理機制。他們沒有傾訴對象，甚至佛或上帝也不與他們同在，所有的難題只能在一個狹小的空間里冷凍。于是，他們紛紛穿上盔甲，或日夜由生猛的保鏢護衛，或一味將繁雜的業務纏于一身，進入不知為誰忙亂的泥沼，或干脆患上抑郁癥，陷入了深深的生存危機。

　　企業家艱難登上無限風光的峰頂，還沒來得及陶醉喜悅，旋即被那里冰刀一樣的寒冷、稀薄的空氣、不見底的懸崖等窘境所迫。可是，他們卻找不到下山的路，原來住過的客棧此時已經沒有了他們的容身之地。因為，一種不平衡的情緒在醞釀、生成與膨脹，企業家們的出類拔萃成為一些人的眼中釘———這些人要在思想上、理論上、輿情上將企業家們摧毀，有時甚至要摧毀其肉身。好像企業家就應該承受高風險，就應該為自身的出類拔萃埋單，就應該為[FS:PAGE]取得財富付出代價。顯然人們忽視了這些企業家也是人，也有脆弱的情感，也存在承受的極限。